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肯定你自己独特的个人性--赛斯
文:赛斯   来源:网络   时间:2006-2-3 10:23:54   点击:1098

摘自个人实相的本质(下册) p.606

...

肯定,是指对你自己及你所过的生活说「好的」,而接受你自己独特的个人性。

那个肯定表示你宣告了你的个人性。肯定是指你拥抱那个为你所有流过你的人生。你对你自己的肯定是你最伟大的力量之一。你有时候可以相当正当地否定经验的某些部分,而仍确认你自己的活力。你不必对使你深感不安的人、问题或事件说「好的」。肯定不是指对任何降道你身上的事有一个淡而无味的软弱的接受,而不管你对它的感受如何。记生理而言,肯定意味着健康。你顺随着你的人生,了解是你形成了你的经验,而强调你是有能力这样做的。

肯定并不是指闲闲地坐着,说:「我什么都不能做,因为一切都是在命运的掌握里,只有听天由命了。」反之,肯定是建立在你了解到没有一个别的意识是你与你自己的相同,你的能力是为你独特所有,而与别人都不一样。它是对你在肉体中的个人性的一个接受,基本上,它是一个心灵的与生理上的必要,而代表了你对你自己的非凡的完整性的赏识。

(觉得好玩地 ^^,指的是赛斯)一个原子可以照顾自己,但原子本身有点像是驯养了的家畜; 当它们加入了身体的生物性的家庭,到某个程度,就变成在你统御之下的友善的猫或狗。

就如动物捡起了牠们主人的特性,细胞也极受你的行为和信念所影响,如果你肯定你实质存在的「正当」,那么你就帮助了在你体内的细胞与器官,而在无意间仁慈地对待了它们。如果你不信任你肉体的天性,你也会把这种感觉福上出来,而不论你采取了哪些保健的措施。甚至既像动物一样,细胞与器官也知道你不信任它们。以某方面而言,你使抗体与你作对,只因你不确认你的肉体存在于时空中的正当性。

有时候借着说,「不」,你可以十分适当的肯定你的独特性。

个人性容许你做决定的权利。以你们的话说,这是指说「好的」或「不好」,永远的默许就是暗含了你在否定你自己的个人性。

「我恨。」一个说我恨的人起码在说他有一个「我」能够去恨。一个说:「我没有权利去恨」。的人却没有去面对他自己的个人性。

一个知道恨的人也了解在那个感情与爱之间的区分。动物自己的模拟两可、对比、相似与肯定容许了牠情感的自由流动。(停顿。)许多人否定他们是木面情的经验,而试图肯定他们认为是正面的情绪。他们不容许自己动物性的幅度,而借着假装不去感觉他们所感觉的。他们否定了牠门自己经验的完整性。

情绪跟着信念走,它们是情感的自然而不断变化的状态,而每一个都是在一个能量与活动的自然流动里导入另外一个 -- 丰富而多采多姿,给意识的性质带来了变化。人格的这种状况可以单单的与颜色相比,亮的与暗的,那永远代表运动、生命与变化的能量之强烈模式。

去拒绝它们是无用的。它们是与肉身调准的意识知道它自己的 一个方法。它们不是破坏性的,一种情绪不是善的,而另外一种也不是恶的。

情绪就只是情绪。它们是意识的力量的要素,而充满了能量。当不受干扰时,它们可以进入一个存在的「力量之海」。如果你肯定一种情绪而否定另外一种,你就会建立起一个障碍。你试图把你认为的负面情感藏在你的心的密室里,就好像在过去,它们把发疯的亲人关在密室里一样。所有这些都是因为你不相信你在肉身里的个人性的一些面。

肯定是指接受你的灵魂如它在你的动物性里的样子,我先前也提过这个,(在第七章,第九章等等,)但你不能否定你的动物性而没有某定你的灵魂,你也不能否定你的灵魂而没有否定你的动物性。

责任编辑: 孤独求道

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