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长青哲学--超越了人类种族和宗教的伟大智慧传统
文:转贴   来源:哲人世纪   时间:2005-12-25 21:36:39   点击:779

一、长青哲学 

(阿尔道斯·赫胥黎)

二十五个多世纪以前,被称为"长青哲学"( Perennial philosophy)的思想第一次见诸文字。二十五个世纪以来,它一直在不断地得到阐释,时而部分,时而完全,时而以这种形式,时而以那种形式,源远流长,无休无止。几乎亚洲、欧洲所有的语言都陈述过这种哲学。在每一个较高层次宗教的术语与信仰中也都可以见到它的踪迹。但是,在这些语言与神话,地域历史与独特的教规混杂的情况中,一个"最高的普遍因素"却保持不变,这个因素也可以称为纯粹化学状态下的长青哲学。当然,这个终极纯粹状态永远无法用言辞来表达。它只存在于沉思活动之中,当语言甚至个人的存在都被超越之后,纯粹状态的长青哲学才能够被人们所知。

我们在长青哲学的核心思想中发现四条基本规则:

一、物质和个体化意识的现象世界,即事物、动物、人甚至诸神的世界,都是"天国"(Divineound)的显现。在天国里所有部分的实在都有其存在状态,离开天国,它们是不存在的。

二、人类不仅能够通过推理来认识天国,而且能够超越推理,由直觉来认识它的存在。这种及时的知识让知者和被知者融合在一起。

三、人都具有双重的天性,一个是现象的小我,一个是永恒的大我。后者是内在的人,是精神,是灵魂中神性的火花。如果一个人真正渴求的话,他就可以使自己与大我融合在一起,从而与天国联系起来,就象自然与精神相联系一样。

四、人在地球上的生命只有一个终极目的,让自己与永恒的大我联系在一起,得到对天国的一体知识。
佛陀曾经打比喻说,一个仅仅满足于在理论上或者通过道听途说来了解终极实在的哲学家,就像是为他人的牛群放牛的人。穆罕默德则用了一个更加大众化的描述,他把一个没有意识到自己的超越性的哲学家描述成一只驮着一袋书的驴子。基督教、印度教和道教的导师们也描述了那种仅仅局限于学习和分析推理的荒唐的自大。

在长青哲学及其道德推论中,包含了一个最高共同因素,这在世界上的主要宗教中都得到了表现。确认这一真理,在今天比其他任何时候都更加迫切。


二、存在之巨链

(肯·威尔伯)

正如阿瑟·拉夫桌所提出,什么样的世界观"在大部分进入文明化以后的人群中几乎一直是一种占支配地位的主流哲学?" 为什么它又会对心理学发生了兴趣?

这种世界观被理解为"长青哲学"(perennial philosophy),"长青"一字颇为精确,因为这种哲学在各种文化和各时代中都显现出本质上相似的诸多特征。这种世界观不仅成为了世界上从基督教、佛教到道教几大智慧传统的核心,对那些最伟大的哲学家、科学家和心理学家来说也是如此。因此,广泛流布的正是这种长青哲学,它要么是人类历史上已有的最最巨大的知识性错误,要么是迄今为止对于实在唯一最准确的反映。

长青哲学的中心问题是关于"存在之巨链"的概念。这个概念本身相当简单。实在,在长青哲学看来,并不是单向度的,它也并非铁板一块。实际上,实在具有很多不同但却是连续的层次,从最低的、最松散的、最不具有意识的到最高的、最精微的、最具意识的。在存在的连续统一体或者一系列意识的一端,我们西方人称之为"物质"或者无感觉、无意识,在另一端是"精神"、"上帝"或者"超意识"(正如我们下面要了解到的,这也被称为在整个序列中无处不在的观点)。在两端之间是他们各自安排其他层次的存在,如柏拉图的"实在",亚里士多德的现实,黑格尔的"大全",奥罗宾多的"意识",莱布尼茨的"清晰",怀特海的"价值"或者KNOWINGNESS(GARAB DORJE),等等。

有时候,这一巨链被认为有三个主要层次:物质、心智和神性。另有人则用五分法:物质、机体、心智、灵魂和精神。另一些瑜珈学派甚至细分出好几打各具特色,但仍保持连续的层次。在目前的情形下,从机体、心智、灵魂到精神的序列对我们来说就足够了。

长青哲学的中心观点是男人和女人都能沿着由低到高的层次生长发展(或进化)成为大精神本身,由此实现和上帝的"终极同一"--完美无缺的存在是所有生长与经过进化过程所渴望的。

但要注意此巨链确实是一个"等级系列"(Hierarchy)--一个在艰难时期问世的词。它最初是由著名的基督教神秘体验论哲学家圣·荻奥尼修所介绍来的,其基本的含义是"用精神的原则来控制或导引别人的生活"。但是,它很快被转引到政治和军事游戏中,其间"由精神主导"变成了"由天主教堂统治"--一个精神性的原则被误用为一种独裁主义。

但是,在长青哲学--确切的说,在现代心理学、进化论和系统论的运用中--从整体论的立场来看,等级一词只意味着一系列事件的顺次排列。在任何递进的进程中,都存在的一种普遍现象。事件过程中的次序与存在结构中的层次相对应,是宇宙万物及其运动过程中所固有的。

资料来源:《超越自我之路》  许金声译

责任编辑: 孤独求道

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